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　　书本与“书册”

　　潮汕人称一切书本为“书册”，尤其是学生的课本。如：儿童入学时，家长总要谆谆告诫：“把书册带齐”、“保护好书册”。潮汕人对书本的称谓，其实是承传了唐宋时的说法，这也是潮语保留了古词汇的一例。

　　后唐冯贽《竹漆糊》云：“凡书册以竹漆为糊，逐页揩之。不惟可以久存字画兼纸不生毛，百年如新，此宕中之法也。”这是言书册装订方法。“册”是个象形字，用绳子穿着竹简，正所谓装订成册也。它的原义是指书页上的孔，多页穿孔缀结而成书，故称“书册”。宋人杨万里诗使用“书册”一词较多，如：“儿曹夜读何书册，虵遣先生细细听。”“旧学日疏荒，书册久尘埃。”“只逢书册佳且新，把翫崇朝不肯去。”苏舜钦诗云：“嘉果浮沉酒半醒，床头书册乱纷纷。”

　　美与“尾”

　　以上诗文可知，“书册”一词，是古代用语，潮汕人至今也仍在使用它。

　　美与尾两字，在读音、字形、意义上都没什么联系，奇怪的是，潮汕人把带有“美”字的地名一律读为“尾”字音。如皇冠体育平台,皇冠体育app的“阳美村”读为“洋尾村”、“沟美村”读为“沟尾村”，揭西的“竹林美村”读为“竹篮尾”、“储美村”读为“土尾”，普宁的“霞美村”称为“下尾”……这是潮汕人故意取巧、歪曲吗？不是的，这也是古代用语，“美”与“尾”古时是通用的，在五代时期互用更多，往后才渐分开。

　　清代人王士禛在《五代诗话》中，记述了秀才买驴故事，引杜荀鹤诗：“就船买得驴偏美，踏雪归来酒更香。”写驴偏尾就是好驴，其中就用的是“美”为“尾”。